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翰林供奉生涯李白在长安的日子是怎么过的

发布时间:2020-12-25 02:31:35 阅读: 来源:硅酸铝设备厂家

翰林供奉生涯:李白在长安的日子是怎么过的?

李白来到长安后,受到唐玄宗的高规格接待,李阳冰的《唐李翰林集序》里这样记叙唐玄宗接待李白的情形:

天宝中,皇祖下诏,征就金马,降辇步迎,如见 。以七宝床赐食,御手调羹以饭之,谓曰:卿乃布衣,名为朕知,非素蓄道义何以至此?”

意思是:唐玄宗下诏将李白召入宫中,玄宗下了龙辇,走上前来迎接李白,这是很隆重的待遇,玄宗还设宴款待李白,让他坐在自己的七宝床上,这里的“床”其实是指一种镶嵌着七彩宝石的华丽宝座。玄宗还亲自为他调羹,对李白说:“你是一介布衣,我却听闻你的大名,如果不是你的道德品行高,文章做得好,咱们怎么能够在这里见面呢?”

从这一段话中我们知道,从接待的规格上讲,唐玄宗很器重李白。对于皇帝的这种器重,李白当然非常满足与自得。长安的生活让他感受到前所未有的希望与畅快,感受到人生极大的荣耀。

这在他的诗文里也得到体现,在《东武吟》中他说:“君王赐颜色,声价凌烟虹。”意思是说自己得到皇帝的宠信,往来朝廷之中,声誉与身价很高仿佛就要进入唐太宗专门表彰功臣的凌烟阁了,身边谈笑的人物都是王公大臣。当初唐太宗为了表彰功臣,筑凌烟阁画二十四功臣像。此时的李白,觉得凭借自己的满腹才华与不俗志向也一定可以进入凌烟阁。

这样看来,李白离自己的政治理想越来越近了,他似乎得到了贵族王宫的认可,他这次应该要放手大干一回了吧?可令人费解的是,在天宝三年初春,李白就匆匆的离开了长安。这到底是为什么呢?李白为了等待一飞冲天的机会等了十几个年头啊,然而在机会真正来到他面前时,他却只在长安呆了不到两年的时间!在他身上到底发生了怎样的事?他在京城一年多,过的究竟是怎样的生活?

这得从他担任的职务说起。

关于李白的职务,各种文献有着不同的说法,但总的说法是:李白被授予翰林之职——

——刘全白《唐故翰林学士李君 记》

遂直翰林,专掌密命。

——范传正《唐左拾遗翰林学士李公新墓碑并序》

有诏供奉翰林。

——《旧唐书*文艺列传》

这些记载比较模糊,有的说是翰林,没有说是翰林学士还是翰林供奉,翰林待诏。

那么翰林是什么意思?翰林学士与翰林供奉,翰林待诏又有什么区别?

唐代的官吏制度规定,凡是皇帝所到之处,要有御用文人,术士等等候诏命。这些御用文人,术士等并非皇帝的政治助手,而是陪侍皇帝从事文艺游赏之事。这些人当中有吟诗作赋的文词之士,有饱读典籍的经学之士,有算卦者,杂耍者,论道者,念佛者,书画者,吹拉弹唱,三教九流,无所不有,他们在翰林院里随时等候皇帝的召见。所以叫翰林待诏,也叫翰林供奉。皇上赏月,诗文待诏就要作诗助兴,皇上游园,见景色迷人,书画待诏就要作画。

有时候皇帝偶尔也会询问翰林待诏一些政治问题,但这并非他们的主要工作,从根本上说,他们的工作与政治毫无关系,皇帝也不会将这个群体与国家政治联系起来。他们的真正角色,是皇族的私家奴仆,虽然与皇帝的关系较为密切,但在政治上,是没有什么地位的。

现在看来,李白担任的是诗文待诏,诗文待诏不过是诸多待诏中的一种,其地位比其它待诏要高一些,其中一些表现优秀的诗文待诏,也会逐渐发展到给皇帝起草诏书,具有了政治身份,但这批人数量并不多。

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